Зміст
Перш ніж зайнятися описом Лазаревської церкви Суздаля, трохи зануримося в історію цього стародавнього міста, який в літописі 1024 року згадується як великий торгово-ремісничий центр завдяки своєму близькому розташуванню до річки Кам`янці. Саме по ній був прокладений колись торговий шлях.
Місто Суздаль за царя Юрія Долгорука було столицею Ростово-Суздальського князівства. У заміській резиденції князя Юрія Долгорукого в селі Кідекша було покладено початок білокам`яної архітектури на північному сході Русі, так як там була побудована перша церква в ім`я святих князів Бориса і Гліба (1152 р.).

Лазаревська Церква. Суздаль. Історія
За Андрія Боголюбського, сина Юрія Долгорукого, столиця князівства Ростово-Суздальського була перенесена в місто Володимир, і князівство стало називатися Володимиро-Суздальським. З початку XIV століття місто Суздаль перетворилося на столицю Суздальсько-Новгородської держави.
Однак історія йшла своєю чергою, і в місто прийшли татаро-монголи, які спалили і розграбували поселення, а місцевих жителів забрали в полон. Але Суздаль поступово був відроджений і, залишившись релігійно-культурним і ремісничим центром на Русі, увійшов до складу Московського князівства.
У XVI-XVII століттях Суздаль розвивався і засмучувався. Всі існуючі споруди сьогодні є ансамблями стародавнього кремля, куди входять Спасо-Євфіміївський і Покровський монастирі. Тепер Суздаль є своєрідним містом-музеєм з 200 пам`ятками архітектури. Деякі білокам`яні пам`ятники включені в список об`єктів Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.

Російське зодчество
Лазаревську церкву Суздаля можна віднести до дивовижних перлин пам`яток спадщини. Офіційно її називають церквою Лазаря Праведного Воскресіння. Вона відноситься до храмів Володимирської єпархії РПЦ. Ця церква розташована в центральній частині міста і стоїть між Ризоположенським монастирем і торговою площею. У міському посаді цей білосніжний, увінчаний мідними куполами храм є одним з найдавніших споруд, побудованих в 1667 році. Західна частина фасаду звернена до старої вулиці, а східна - на вулицю Леніна.
Розташована Лазаревська Церква Суздаля за адресою: Стара вулиця, 6.

Архітектура
Четверик основного обсягу будівлі Лазаревської церкви оформлений у вигляді наличників з трьома різними порталами, які знаходяться на кожному з фасадів. Далі йдуть широкі карнизи з підковоподібними кокошниками і поясом з кахлів. На східній стороні будівлі знаходяться три апсиди. Світлові ошатні барабани виконані аркатурно-колончатим поясом. Усередині храму опорою для Коробових склепінь служать два стовпи, які утворюють світлові отвори у центрального і чотирьох кутових барабанів.
Антипиевская церква
Поруч дуже тісно розмістилася антипіївська церква, названа на честь єпископа Антипія Пергамського, побудована в 1745 році. Її дзвіниця стала однією з найпомітніших в місті, і навіть сьогодні вона є справжньою окрасою міста.
Швидше за все, вона з`явилася набагато раніше, ніж основні будови, і дуже нагадує дзвіницю Микільської церкви міського кремля, яка являє собою восьмерик, поставлений на чотиригранну кліть. Намет дзвіниці увігнутий, володіє трьома рядами округлих слухових отворів, а фасад прикрашений рустом і декорований ширінками.
Антипіївська церква, на відміну від Лазаревської, являє собою одноповерховий храм з однією маленькою главкою на барабані.
Після революції Антипіївська і Лазаревська церкви Суздаля були закриті, а все оздоблення і богослужбовий інвентар розтягнуті. Антипіївську церкву перетворили на гараж.
Але в 1959 році під керівництвом А. Варганова була проведена реставрація, в ході якої зовнішня забарвлення дзвіниці була відновлена відповідно до ескізів XVII століття. У 1960 році зовнішнє оздоблення церков місцева влада намагалася підтримувати через те, що місто Суздаль стало туристичним центром.

Ранні згадки
Перші згадки про Лазаревської церкви в Суздалі зустрічаються в XV столітті в царській грамоті Іоанна III, яка була вручена Спасо-Євфімієвої монастирської обителі в 1495 році. У ній говорилося про те, що храм поряд з іншими Церквами віддається про запас архімандриту Костянтину з братією.
Церква спочатку побудована з дерев`яного зрубу, але потім в 1667 році на цьому ж місці поставили кам`яну церкву. І до 1745 року до неї прибудували зимову Антипіївську церкву, утворивши таким чином ансамбль парних храмів.
Досі прикрашають місто Антипіївська та Лазаревська церкви. Фото Суздаля з цими древніми будівлями подумки занурюють нас в початкову історію Русі, повчають і не дають її забути.
На самому початку XVII століття Лазаревська церква була шатрової, тобто з дерев`яним верхом, ще раніше, цілком можливо, вона мала більш просту конструкцію-клетскую.
У 1996 році її разом з Антипіївською церквою передали в правління неканонічної Російської Православної Вільної церкви, яка потім була перейменована в Російську православну автономну церкву (РПАЦ), яку освятив єпископ Григорій (Грабе).

Реставрація
Ця Церковна юрисдикція провела в храмі реставраційні роботи, про які було написано навіть в журналі " православні храми». Вони відрізнялися незграбністю, а виконані настінні розписи просто не витримували ніякої критики. Стан храмів, що належать представникам РПАЦ, вказувало на те, що у останніх сталася повна атрофія почуття прекрасного.
З цього питання в 2006 році відбувся арбітражний суд Володимирської області, який привів до того, що в грудні 2009 року було вирішено вилучити у РПАЦ 13 міських храмів, в числі яких опинилися Лазаревська і Антипьевская церкви, і віддати їх Російської Православної церкви. Після цього їх приписали до Михаїло-Архангельського храму.
Коли представники РПАЦ покидали храм, вони забрали царські врата і видрали з коренем опалювальні труби.
Відновленням Лазаревського і Антип`євського храмів став займатися ієрей Олександр Лісін. Відновлювальні роботи там ведуться і сьогодні, тому службовий розклад Лазаревської церкви Суздаля можна дізнатися по телефону, так як постійного розкладу ще поки немає.