Життя в жіночому монастирі: розпорядок дня, побут і традиції, цікаві факти

При слові "монастир" перше, що спадає на думку, - кам`яна келія, похмурі обличчя, постійні молитви, а також цілковите відмова від світу. Наводить це і на думку про особисту трагедію людини, яка позбавила його сенсу життя. Саме тому він і пішов від людей. Чи Так це? І яким життям живуть сучасні монастирі?

Формування традиції

Кого ми називаємо ченцями? Якщо розглянути тлумачення цього слова, то воно означає самотньо живе людини. Однак подібне визначення не вказує на істинний сенс даного поняття. Адже самотніх людей досить багато, а ченців-немає. У цьому слові укладено щось більше, ніж людська самотність.

Чернець, за роз`ясненнями Православної церкви, - той, хто покликаний постійно творити добрі справи, зберігати себе від гріховних вражень і думок, неухильно йдучи шляхом служіння Богу. Це воїн Царя Небесного, що знаходиться на передовій, якому не можна відступати або йти з поля бою. Адже позаду-Бог.

Нерідко трапляється так, що люди, які приходять в монастир, бувають шоковані різницею, яка існує між реальністю і їх уявленнями про це місце.

У монастирі своєю чергою йде життя. Звичайно, вона сильно відрізняється від світської, але при цьому не настільки нудна і одноманітна, як це можна було б припустити. Тут кожна людина, крім молитов, займається будь-якою справою і не обділений спілкуванням.

Вважається, що монастирі виникли разом з приходом християнства. На Русі першим з них була Києво-Печерська лавра. Сюди приходили люди, які вважали, що всякі задоволення, які існують в їхньому житті, відволікають їх від Бога. Печерським цей монастир назвали через те, що всі його приміщення, в тому числі і келії, знаходилися в природних печерах скель.

На початкових етапах свого становлення Чернеча традиція означала повний аскетизм. Іншими словами, люди повністю ущемляли свої бажання, а також тілесні потреби. Саме тому ченці і черниці жили в пустелях і печерах, спали на дошках або прямо на землі. Часто вони по кілька днів протягом тижня не приймали їжу, не пили вина, а також не дозволяли собі ніякого комфорту в будь-яких його проявах. Завдяки подібному відчуженню, а також перебуванню в постійних молитвах, Бог відкривав для них таємниці і через них творив чудеса.

Найвідомішим монастирем в Росії є Троїце-Сергієва Лавра. У цій обителі чудеса, за велінням Бога, творили Сергій Радонезький і його учні. Одне з них-порятунок Русі від знищення татаро-монгольськими військами, яке, як вважається, стало можливим завдяки молитві Господу.

Суть життя черниць

Пояснити її можна на підставі століттями сформованої традиції. Суть чернецтва виражається в чотирьох положеннях:

1. Життя в Бозі, яке не передбачає жодних стосунків та особистих зв`язків поза ним.
2. Апостольське життя. У цьому положенні черниця розглядається в якості нареченої Христа. Вона-діяч Божий. У неї немає особистих прагнень і дітей. Вона завжди відкрита для того, щоб здійснювати волю Божу.
3. Соборне життя. Це життя в Церкві, нею ж рухома, в ній закінчується і їй належить.
4. Духовне життя. Виходить вона від Святого Духа. Починається таке життя завдяки покаянню і вірі. Після Духом вона вдосконалюється. Це життя можна назвати ходінням за сином, а також за Христом в дусі, яка прямує до Отця.

На основі описаних вище положень і організовано чернечий гуртожиток. Знаходяться в ньому жінки намагаються всіма силами виконати волю Божу. При цьому одним з головних умов для істинної внутрішнього життя черниць в монастирі є прагнення до того, щоб їх справі було покладено добрий початок.

Служіння Богу

Протягом всієї історії Православної церкви вибір чернечого шляху був справою усвідомленим і серйозним. І в усі часи його поважали. Однак після революції в Росії традиція чернечого життя підтримувалася насилу. Нове життя, в якій не було місця вірі, виключала саму можливість відходу від світського буття.

По суті, першопрохідцями можна назвати тих людей, які почали активно поповнювати ряди ченців і черниць в кінці минулого століття. Вони знали про віру, як правило, тільки з книг, але прийшли до неї заради відродження духовного життя.

Рішення про відхід в монастир жінка повинна приймати сама. Однак зробити їй це допомагає духовний наставник і його Боже благословення. При цьому варто розуміти, що життя в жіночому монастирі повинна бути розпочата не заради зцілення тих душевних ран, які були отримані в миру через, наприклад, смерті близьких або нещасної любові. Приходять в обитель для очищення грішної душі, возз`єднання з Господом і вічного служіння Христу.

Життя в жіночому монастирі повинен починати тільки той, хто не залишить у своїй душі нічого того, що пов`язувало б його із зовнішнім світом. Всі проблеми повинні залишитися в минулому, адже врятувати від них стіни монастиря не в змозі. Якщо у жінки сильна готовність служіння Богу, то нове життя піде їй на користь. Вона неодмінно знайде умиротворення і спокій, якщо буде перебувати в щоденних працях і молитвах, відчуваючи, що Господь поруч.

Монастирський шлях

Тому, хто приходить в обитель, приймати постриг відразу не дають. Жінці знадобиться пройти випробувальний термін, який становить від 3 до 5 років.

Цього часу, як правило, достатньо для того, щоб придивитися до життя в жіночому монастирі і зрозуміти, наскільки правильним є обраний шлях. Перед прийняттям постригу знадобиться пройти кілька етапів. Розглянемо кожен з них.

Трудниця

На першому своєму етапі життя в жіночому монастирі передбачає перевірку намірів прийняти постриг і назавжди залишитися в святій обителі. Для цього необхідно стати трудницею. Так називають жінок, які працюють в монастирі. Роблять вони це добровільно і безкоштовно.

Судячи з відгуків, життя в жіночому монастирі дозволяє не турбуватися про дах над головою і їжу. Тут по відношенню до труднощів слово «працювати» не вживають, так як воно, виходячи з біблійних канонів, означає " добувати хліб свій в поті чола». Трудниця ж цього не робить. Вона служить Богу.

Судячи з відгуків, на життя в жіночому монастирі, просто прийшовши з вулиці, розраховувати не варто. Бажаючі стати трудницями повинні пройти попередню співбесіду і отримати благословення самого ігумена, а для деяких обителей, які приймають людей тільки воцерковлених, - ще й благословення батюшки.

У трудниці не беруть наркоманок, алкоголічок і курців, а також тих, у кого немає паспорта, неповнолітніх і жінок, що мають неналежний для християнки зовнішній вигляд. Крім цього, в кожному монастирі, згідно з власним статутом, є ще й вікові обмеження. Наприклад, трудницями можуть стати жінки від 18 до 60 років.

Тим, хто прийшов в обитель необхідно дотримуватися внутрішній розпорядок, звичаї і правила.

Трудниці слід пам`ятати про те, що в церковній ієрархії вона стоїть на найпершій сходинці. Саме тому в своєму житті в жіночому монастирі (фото можна побачити нижче) вона повинна підкорятися настоятелю і слухатися старших. І якщо ігуменом буде сказано, щоб вона покинула монастир, то зробити це знадобиться в найкоротші терміни.

Трудницям необхідно відвідувати всі богослужіння і брати участь в обрядах. Розпорядок дня за життя в жіночому монастирі у них такий, що молитвам віддається не менше часу, ніж трудової діяльності.

Існують у трудниць і певні обмеження. Незважаючи на те що вони поки ще не черниці, їм не дано право виходити за межі обителі тоді, коли вони побажають. Для цього знадобиться отримати від ігумена благословення.

Також трудницям наказано вести аскетичний спосіб життя. На відміну від черниць, вони можуть мати мобільний телефон, однак часте його використання не вітається. Дзвінки повинні бути лише у справі і на самоті, щоб не ввергнути всіх інших в гріх заздрості.

Вся правда про життя в жіночому монастирі може шокувати сучасну людину. Адже тут немає гучної музики і шашликів на природі, телевізора, радіо, а вже тим більше і Інтернету. Кожен день починається з підйому в 5-6 год ранку і закінчується відбоєм в 22-23 год. Тиха година в монастирях не передбачена, адже неробство вважається гріхом.

Яку роботу виконують трудниці в монастирях? Ці жінки, як правило, - прачки і прибиральниці, кухарі або їх помічники, в обов`язки яких входить чистити овочі і рибу, мити посуд, розмішувати кашу в Казані, перебирати сухофрукти і крупи. Також трудниці працюють в саду і в городі. Вони доглядають за худобою, квітниками, парками і т.д. Працювати ці жінки можуть в різних напрямках. Наприклад, сьогодні полоти картоплю, а завтра-допомагати в пекарні. Суперечки і заперечення від них не приймаються, в іншому випадку їм доведеться покинути монастир.

Послушниця

Якщо жінка успішно пройшла перший період, і виникли труднощі її не злякали, вона повинна подати прохання на ім`я ігумені. Після цього її можуть перевести в послушниці. Це другий етап життя черниць в монастирі (фото можна побачити нижче), коли жінка стає на крок ближче до постригу.

Замість звичайного одягу вона починає носити чорний підрясник. Послушниці, як і трудниці, направляються на виконання різних робіт при монастирі і продовжують звикати до нової для них життя. Тривалість цього етапу залежить від поведінки жінки. Будучи послушницею, вона ще може покинути монастир, якщо усвідомлює, що нею був зроблений невірний вибір. Готовність відмовитися від мирської суєти назавжди вона повинна підтверджувати своєю постійною працею, а також смиренням.

Черниця

Після проходження жінкою перших двох стадій настоятелька, переконавшись в справжності бажання послушниці служити Богу, подає прохання на ім`я архієрея. Після цього відбувається постриг. Жінка при цьому приймає кілька обітниць і повністю відмовляється від мирського життя. Їй дається нове ім`я.

Життя черниць в жіночому монастирі неможлива без дотримання наступних аскетичних обітниць:

1. Послух. У черниці немає власної волі. Вона знаходиться в повному підпорядкуванні у настоятельки, духівника, а також У інших черниць. Жінка, яка вирішила віддати своє життя в ім`я служіння Богу, не повинна мати власної думки, бажання і волі.
2. Безшлюбність (дівоцтво). У черниць не повинно бути інтимного життя. Саме тому вони ніколи не заводять ні дітей, ні сім`ю.
3. Безкорисливість. Черниці позбавлені приватної власності.
4. Молитва. Монахиням необхідно молитися безперервно. Проголошення божественного тексту може бути здійснено не тільки вголос, а й подумки.

Правила обителі

Чернече життя в жіночому монастирі відрізняється досить суворим розпорядком дня. Для кожної обителі він свій, але в цілому розклад справ кожного дня виглядає так:

• ранній підйом;
• особиста молитва;
• проголошення спільної молитви;
• сніданок;
• виконання роботи в обителі;
• обідня молитва;
• трапеза;
• виконання роботи;
• молитва і служіння в храмі;
• трапеза;
• особистий час;
• відбій.

Як бачимо, життя черниць у монастирях досить напружене. Протягом усього дня вони моляться і працюють. Далеко не кожна людина здатна витримати такі насичені дні, в яких немає місця ліні і розваг.

Розпорядок Введенської обителі

Яка вона, життя черниць в жіночому монастирі? У кожній обителі існує свій щоденний розклад справ. Ознайомитися, як проходить життя черниць (фото представлено нижче) у Введенському монастирі міста Іваново.

Режим в цій обителі можна назвати щадним. Черниці тут встають досить пізно. Підйом в цій обителі в 6 ч. ранку, тоді як в інших він може бути і в 4, і 5 год. Будять жінок дзвіночком. Робить це нічна чергова, яка може бути як черницею, так і послушницею. Чергова ходить по всіх корпусах і по всіх поверхах і при цьому не перестає дзвонити.

В 6 ч. 30 хв. починаються ранкові молитви. Це канони, полунощніца, а також акафісти. Через півтори години починається Літургія. В 11.00 всі жінки йдуть на обід. Сніданку в цьому монастирі немає, адже приймати їжу до закінчення Літургії не можна.

Під час трапези, так само як і у всіх монастирях, відбувається читання. Воно змінюється або на повчання святих отців, або на розповідь про святе свято. Після трапези іноді проводить свою бесіду духівник або ігуменя. Крім цього сестри розповідають жінкам про паломництво.

В 11.30, відразу після обіду, всі йдуть на роботу. У літню пору це, як правило, обробка городу. Тому, хто бажає дізнатися що-небудь цікаве про життя черниць в жіночих монастирях, варто знати, що під час такого послуху жінкам дозволяється брати з собою плеєр з навушниками. Однак слухають вони зовсім не музику, а тлумачення Святого Письма, повчання і розповіді святих отців.

У 16 ч. всі збираються на вечерю. Він у Введенській обителі досить ранній. Однак перенести його на цей час з 20.30 попросили самі жінки. Адже ввечері вони практично не їдять, а тому, хто відчуває почуття голоду, після проведення вечірньої служби не забороняється приходити на паломницьку трапезу. Дозволено також пити чай прямо в келії.

У 17 ч. починається вечірня або Утреня. У разі Всеношного бдіння на молитви збираються всі черниці. Під час звичайної служби на неї приходять тільки ті жінки, які вільні від слухняності. Відбій в обителі передбачений в 23 год. Однак якщо жінки не встигають що-небудь зробити, то спати вони лягають пізніше.

Умови проживання

Життя черниць в келії проходить тільки у вільний від послухів час. Тут вони читають книги, займаються рукоділлям, а ті жінки, які здобувають вищу духовне або світська освіта, готуються до іспитів.

Келії розраховані на одного-двох осіб. І такі умови є досить комфортними, адже в минулому в них розміщувалося по п`ять і більше жінок. Спали вони на підлозі, розклавши матраци, незважаючи на те що приміщення розраховане на одну людину. Але раніше на всіх просто не вистачало місць. У келії є все необхідне для нормального життя. Це ліжко і шафа, стіл, а також велика кількість ікон.

Перебуваючи в своїх келіях, черниці можуть спілкуватися між собою, ходити один до одного в гості. Однак з яких-небудь справах ведення розмов не вітається.

Молитовне правило

Всі звернення до Бога відбуваються, як правило, в храмі. Але додатково до цього черниці можуть читати Псалтир, Євангеліє і молитви в своїх келіях. Тут же вони кладуть поклони. Крім спільного у жінок може бути і власне правило. Призначається воно духівником. Звичайно, присутні в житті в жіночому монастирі і сповідь, і причастя.

Життя Серафимо-Дівеєвського монастиря

Ця обитель відноситься до Нижегородської єпархії і має свій розпорядок дня і побут. Життя черниць в Дівеевском монастирі не менш напружена, ніж у Введенській обителі. Жінки тут встають дуже рано. Вже в 5.30 вони відправляються в храм на молитви. У 8.00 починається їх день. Поснідавши, черниці йдуть на послух. Серед робіт-приготування їжі, наведення порядку в храмі і багато іншого. Всі слухняності розподіляються виходячи з можливостей і здоров`я жінок. При цьому в монастирі не дотримуються звичного в країні 8-годинного трудового дня. Весь день для жінок - це робота і молитва. Причому постійна, і не тільки зовнішня, але і внутрішня.

Вечеря в обителі – приблизно о 20 год., відразу після вечірнього богослужіння. Готують їжу в цьому монастирі з молитвою. Їжа тут досить проста, але в той же час дуже смачна.

У свій вільний час жінки можуть читати художню і духовну літературу, а ось телевізор знаходиться під категоричною забороною. У 23 ч. згідно зі статутом в монастирі всі повинні йти спати.

Майстерні в Дивеєво

У всі часи життя ставила обителі в такі умови, що своїм забезпеченням вони повинні були займатися самі. Саме тому практично у всіх монастирях були майстерні, які прославилися своїми виробами. Не було винятком і Дивеєво.

Протягом багатьох років тут працювала і продовжує функціонувати сьогодні власна свічкова майстерня і друкарня. Але особливої уваги заслуговують золотошвейні вироби з Дивеєво. Роботи черниць цього монастиря не можуть не потрясти своєю майстерністю, акуратністю і краса. Жінки вишивають церковні облачення та ікони. Вони прекрасно володіють вишиванням, використовуючи для створюваних виробів срібні і золоті нитки, камені і бісер. Робота ця досить копітка і вимагає великої посидючості. Саме тому жінки, які прийняли в цьому монастирі послух, вчаться не тільки вишивці, а й великій духовній науці терпіння.

Ще в дореволюційні часи монастир був відомий і завдяки своїй мальовничій майстерні. Існує вона і сьогодні. На території обителі розташовується власна іконописна майстерня, А також відкрита дитяча художня школа, яку можуть відвідувати всі бажаючі.

Турбота про монахинь

На сьогоднішній день в Дивеєво є власна поліклініка, в якій відкритий і працює стоматологічний кабінет. До речі, тут приймають не тільки черниць, а й робітників обителі. У Дівєєво цілодобово чергує фельдшер і є власна машина швидкої допомоги. Для сестер монастиря відкритий медичний центр, оснащений найсучаснішим обладнанням.

Є в Дивеєво і своя богадільня. Цей заклад можна назвати аналогом сучасних будинків престарілих. Сюди поміщають літніх і хворих черниць, яким вже не під силу нести слухняності. Догляд за ними здійснюють молоді жінки, які виконують функцію нянечок. При необхідності монахинь оглядають лікарі і призначають їм різні процедури, які виконують медсестри. В богадільню приходить священик. Щочетверга на другому поверсі в цій будівлі, де розташована домова церква "Всіх скорботних радість", служать літургію.

Літні монахині, наскільки це їм дозволяє здоров`я, продовжують читати духовні книги і Псалтир, а також молитися. Вони також готуються до смерті. Їх ставлення до переходу в загробний світ абсолютно спокійне. І це властиво всім духовним людям. Готуючись до смерті, черниці прагнуть сповідатися і причаститися.

Буддійські обителі в Кореї

Тому, хто бажає дізнатися цікаве про життя черниць в жіночих монастирях, варто познайомитися з розпорядком дня тих з них, які не відносяться до православної церкви. Дуже цікаво, який щоденний графік прихильників буддійської віри? День в такому монастирі починається о 3 год. ранок. В обов`язки однієї з черниць входить ще більш ранній підйом. Вона повинна одягатися в церемоніальні одягу і потім почати неголосно бити в колокообразний інструмент моктхан, виконаний з дерева, і при цьому співати сутри. З таким буддійським співом вона повинна пройти по всій монастирській території. Черниці, почувши ці звуки, встають і починають підготовку до ранкової церемонії. До головного залу для здійснення співу вони направляються після ударів в монастирський дзвін, гонг, барабан і дерев`яну рибу.

Після закінчення ранкової церемонії кожна жінка починає займатися своєю справою. Студентки відправляються в учнівський зал, старші черниці-в зал роздумів, а робітники-готувати сніданок.

Трапеза в корейському буддійському храмі починається о 6 год. ранок. На сніданок тут подають вівсяну кашу і квашені овочі. Після цього починається сама важлива частина день. Це час, коли монахині займаються своїми справами або медитують.

У 10.30 монахині збираються для співів у головному залі. Після цього вони обідають. Співають жінки до їжі і під час її вживання. Закінчивши трапезу, до 17.00 черниці знову займаються своїми справами. Далі йде вечеря. Приблизно через годину після нього настає час для співів. У 21 год. у монастирі всі лягають спати.