Платонова тетяна юріївна: серії книг з езотерики

Стають все більш популярними теорії і практики самовдосконалення. Адепти нових езотеричних дослідів вивчають стародавні релігії, вчення, філософські трактати і теорії. Багато з сучасних практиків пропонують способи змінити себе, які можуть, справді, допомогти людям, здатним вірити в диво і незримі чарівні енергії.

Деякі вчителі пропонують людям заняття, схожі з терапевтичними курсами: "Малюємо тварин" автора Пітера Грея « "ігровий метод в профорієнтації" Пряжникова Н. Со., "Енергія паузи", запропонована Фопель до. Здебільшого такі практики нешкідливі, а іноді, при вмінні довіритися позитивним емоціям і перенестися в дитинство, "працювати" і для людей цілком дорослих. В кінцевому рахунку, сучасна психологія, Психотерапія, соціонічні дослідження все ближче примикають до стародавніх знань. І все менше людей прагнуть відкинути їх, не замислюючись.

Відвідала Індію і змінилася

Тетяна Платонова книги з езотерики почала писати, за її визнанням, після відвідин Індії, і з тих пір вже більше п`ятдесяти творів езотеричної спрямованості знайшли своїх читачів. Сталося це в 1997 році, і спричинило за собою також переїзд письменниці з Сухумі в Москву. Можливо, остання обставина продиктована бажанням автора спілкування з багатьма людьми. Справді, за її визнанням, після того як якісь внутрішні сили змусили її активно займатися творчістю, вона стала активно подорожувати разом з чоловіком. Читала лекції та проводила семінари.

Нехай світить Друза

Платонова Тетяна Юріївна-автор книг з самовдосконалення і не тільки. Вона вірить, що кожна людина повинна знайти шлях до себе, до світла в своїй душі, і таким чином знайти щастя і любов. Всередині нас, на думку автора, знаходиться прекрасна, дана Богом від народження, друза з безліччю кристаликів, кожен з яких представляє певну людську властивість: гнів і радість, спокій і тривогу, силу і невпевненість в собі.

Цілий спектр емоцій всередині душі носить кожна людина, і від його власної волі залежить, який він віддасть перевагу використовувати кристалик. Від народження друза прозора, але з часом кристал набуває свій індивідуальний забарвлення, і практично все в житті індивіда залежить від того, в який колір він сам забарвить друзу, бо кожної емоції, кожному стану душі відповідає свій відтінок.

На семінарах Тетяна Платонова пропонує вправи, які можуть сприйнятися людиною практичною, як вельми наївні. І судячи з реакції, яка відстежується, якщо слухати її спілкування з учнями, у деяких людей її вправи викликають сміх. Але учні шукають зустрічі з нею, йдуть до неї і читають її книги.

Критика

Багатьох буде дратувати її спокійний тон вчительки молодших класів. Тому що для глибоко вивчали езотерику і читали того ж Карлоса Кастанеду, Авесалома підводного або Данила Андрєєва - її одкровення виглядають вкрай спрощеними, навіть казково-примітивними. Але в цьому їх можлива оригінальність і цінність. Вони належать і призначені для не мудрсвующих лукаво. А чи вчать вони чогось дійсно корисного, покаже час.

До зла ж Тексти Тетяни Платонової відкрито не закликають. Хоча можна наштовхнутися на коментарі, в тому числі і до її книг, які стверджують, що Тетяна діє в рамках вчення Білого Братства. Але фанатики і неадекватні люди, на жаль, зустрічаються і серед послідовників цілком визнаних релігій і навчань, які, як мінімум, варті уваги.

Серед відгуків на її книги, наприклад реакцій на "Лицарі Грааля" можна зустріти як самозабутньо захоплені, так і грубі, лайливі. З вражаючим негативом і жовчю реагують деякі цікаві дослідники явища, яким стала Тетяна Платонова нехай у вузьких, але простежуються своєю активністю колах.

Лицарі світла і Добра

Тетяна Платонова "Лицарів Грааля" випустила незабаром після "просвітлення", і ця книга стала однією з перших, що дійшли до широких мас. Про Святий Грааль написано багато цінних книг, але тут мова не про Чашу в матеріальному її втіленні, і навіть не теорії про містичне походження або властивості артефакту. Книга оповідає про якихось героїв не цілком людської природи, яким відомо і минуле, і майбутнє. Вони-лицарі світла, які пізнали світ і себе.

Головний герой книги також шукає шлях до себе. Висловлюються багато глибокі думки, які часто є спрощеною подачею простих істин, знайомих любителям езотерики гуру. Склад і стилістику книги, в основному, лають. Але є відгуки, які співають фентазійно-містичної сазі дифірамби, і знаходять подачу матеріалу ясною і добре засвоюваної.

Падіння і зліт Софії

Книга "Таємна доктрина Гермеса Трисмегіста" написана від імені богині мудрості Софії. Згадується якась помилка, яку вона зробила, але яка тепер буде виправлена. Все більше, розповідає мудра сутність, з`являється людей, яким відоме інше бачення світу, а не таке, що притаманне закоснілим в матеріальному людям.

Представники і носії нового бачення з`являються все в більшій кількості. І тепер навіть представники негнучкого, зашореного матеріальною свідомістю люди не в силах заперечувати, що присутнє щось Непізнане в цьому світі, те, до чого ще не підібрали інструментарій, щоб виміряти поняття, що відрізняються від ваги, смаку, довжини.

Який же може бути цей інструментарій? Здатність чути себе. Здатність відокремлювати мирської сміття, какофонію сансари від вічного кришталевого спокою.

Стилістика твору знову знайшла незадоволених критиків, але зміст викликав більше позитивних відгуків, ніж негативних. Книга по подачі матеріалу чимось нагадує напівміфічне пояснення походження реальності від Анни Райс, коли вона вустами демона Мемноха, словесними потоками, заливала свідомість читача якимось своїм баченням, яке, втім, не безинтересно і навіть повчально, якщо підійти до подібних одкровень тверезо і з дослідницької точки зору.

Самі знаємо, як нам жити

На жаль, як шанувальники, так і критики автора, наполегливо сприймають книги Тетяни Юріївни Платонової, як вказівку як їм жити. І першою реакцією при такому підході виступає або "Так як вона сміє!" або "Так, так, я так і знала!" У переважній більшості захоплені читачі Платонової Тетяни-жінки. Молоді критики (частіше критікесси) наполягають, що її шанувальниці-це жінки бальзаківського віку, і чомусь неодмінно все поголовно нещасні, чим і пояснюється тяга цієї публіки до всякої, що обіцяє вічне блаженство за життя, нісенітниці.

Сонце доброти осяє пустелю

Однак у творі "Ходіння по пустелі" ясно прозирає повчально-нав`язливий тон, впевнено стверджує, що в бідах своїх людина винна сама. У цьому творі серце людини порівнюється з Сонцем, а те, що відбувається з душею людини, має алегорію або з квітучим раєм, або з висушеною пустелею. Автор переконана, що сама людина створює як ту, так і іншу реальність. Подібна точка зору не нова і останнім часом набуває популярності, проникаючи в свідомість мас.

Критики творчості Тетяни Платонової можуть знайти собі виправдання хоча б у тому, що ця епідемія "сам винен, що погано живеш", "добре живеш-сам собі молодець" захоплює все більше послідовників, особливо серед молоді. Критикують автора читачі б`ють на сполох, але не враховують, що автор - далеко не джерело нових навчань.

Швидше, її можна назвати однією з легіону, якщо підходити до питання з побоюванням. Або, що найімовірніше, Тетяна Платонова справді одна з носіїв нових віянь, в цілому, оздоровлюючих суспільство. І вона пропагує здоровий спосіб життя, усвідомленість у всіх своїх проявах, звичку спочатку питати відповідь за власні біди себе, а вже потім оточуючих, сім`ю, друзів, уряд...

Скромність або умисел?

Тетяна Юріївна, схоже, не помітила, що випадково стала "автор" книга "Малюємо тварин". За чиєїсь неуважності, а може, і невідомому поки задумом, її ім`я поставлено на одному з сайтів, замість імені художника Пітера Грея. Що це? Неусвідомленість? Або гідне просвітлених відсутність почуття власної важливості? Як знати...

У пошуках учителя

Як відрізнити справжнього вчителя? Коли тепер їх так багато, і все більше і більше з`являється месій, які пропонують задуматися, і одуматися в тому числі. А віщають вони на один мотив: усвідомленість, відсутність оціночних суджень, здоровий спосіб життя... Можливо, по спокійній ненав`язливості, легковажному байдужості до власної картинці в мережі, до того, як сприймають інших. Але один висновок напрошується сам собою: не варто поспішати з висновками. А вчителі кожен в повному праві шукати собі сам.