Сяндемський успенський жіночий монастир: історія, опис

В історії Сяндемського Успенського жіночого монастиря було багато подій, ставитися до яких можна по-різному. Со однієї сторони, випробування, що випадали на долю обителі з часу її заснування, можна вважати покаранням. А з іншого-особливою увагою Всевишнього до тих, хто зважився на служіння Йому в цих важкодоступних місцях. Адже сказано ж: "Кого люблю - того наказую". Сьогодні тут спокійно і тихо, і ніщо не нагадує про лихі часи, коли іноземці знищували храми і вбивали ченців... Але так було далеко не завжди. Заглянемо в глибину століть.

Роки учнівства

Жіночим Сяндемський Успенський монастир став на початку минулого століття (1909 рік). А до цього сяндемская пустель згорала і відроджувалася, подібно птахові Фенікс. Обитель знаходиться поруч з селом Сяндеба, між озерами Рощинское, яке ще називають Банне або по-фінськи Кюлюярві , - і Сяндебское. Це Олонецький район в Карельській Республіці. А в старих документах монастир носив назву "Афанасьево-Сяндемская пустель".

Її засновником був уродженець цих місць преподобний Афанасій Сяндемський. Прагнення до служіння Господу привело його на Валаам. Там він зустрів свого духовного наставника святого преподобного Олександра Свірського. Завзятість і самозречення юнака привернуло увагу вчителя, і два подвижника стали сомолітвеннікамі. Це означає, що найпотаємніші звернення до Творця вони здійснювали разом в одній з печер Валаамських островів. Однак через деякий час преподобний Олександр пішов у ліси на річку Свір, де провів сім років в повній самоті.

Підстава обителі

Після семирічного самітництва преподобний Олександр Свірський почав будувати скит. І тоді до нього приєднався Афанасій, щоб знову отримувати настанови ігумена. У цей період часу преподобному Олександру з`явилася Богородиця, чому був свідком його сомолітвеннік.

У 1533 році преподобний ігумен помер, і Афанасій з кількома учнями пішов у ліси Карелії, в те саме місце, де сьогодні відновлюється Сяндемський Успенський жіночий монастир. Краса цих місць була непередаваною, і саме тут і була закладена Сяндемская пустель.

До найближчого поселення було десять верст, а до Олонця - двадцять. Олончани дозволили Афанасію з ченцями влаштуватися в цих місцях, розуміючи, що це буде благом для всіх жителів. Новгородський архієпископ Пімен благословив будівництво каплиці на честь Живоначальної Трійці, біля якої були поставлені вісім келій для ченців.

По весні почали вони розорювати ділянку. Однак через заздрість своєї жителі Олонца оббрехали перед Пименом преподобного, кажучи, що побудував він пустель насильно, без їх згоди. Афанасій пішов у Свірський монастир, і місце, вибране ним, спорожніло.

У Свірському монастирі

Афанасій повернувся в обитель, яку колись очолював його наставник. Його обрали ігуменом, і, ймовірно, в цей період він отримав сан священства. У всякому разі, в 1577 році в документах обителі він називається священноінок.

Але в цьому ж році Афанасій (тепер уже колишній ігумен Олександро-Свірського монастиря) подає прохання Новгородському архієпископу Олександру. Преподобний просить дозволу звести на місці сяндемской пустелі храм Живоначальної Трійці і монастир при ньому. А для потреб братії відвести землі під ріллі. Архієпископ благословив починання Афанасія. Так утворився Сяндемський чоловічий монастир.

Розвиток обителі

Йшов час, обитель розросталася, а праці ченців давали свої плоди. Через деякий час Свірську пустинь було не впізнати: на Монастирському подвір`ї в достатку були представлені продукти і необхідні господарські пристосування. А зведені при монастирі храми вражали своєю пишністю.

Ігумен Афанасій був для братії не тільки прикладом працьовитості, а й духовним наставником. Сам же він довго розмовляв з преподобним Адріаном Андрусівським, який також був валаамським схимонахом. Він заснував обитель на березі Ладозького озера, так що між двома співрозмовниками була відстань в 20 верст.

Преподобний Афанасій Сяндемський залишив свою обитель процвітаючою, будучи вже в глибоко похилому віці. Поховали його на мисі Рощинського озера. А через деякий час над місцем останнього спочинку засновника монастиря був побудований храм Святителів Афанасія і Кирила олександрійських.

Лихоліття

Прийшли інші часи: напад шведів і Литовського князівства в 1582 році не оминули Сяндемську обитель. Тоді був знищений Троїцький храм, а очолював монастир ігумен був убитий. Старці, передчуваючи недобре, встигли занурити озеро церковне начиння і дзвони, які і понині знаходяться там.

Однак чорні дні минули, і через 50 років Троїцька церква була знову зведена, господарські будівлі потихеньку відновлювалися. На той момент в монастирі було сім старців. Однак головним наслідком Лівонської війни була практично повна втрата всіх документів, що свідчать про неоціненний внесок у заснування монастиря преподобного Афанасія.

Згарище монастиря

1720 рік був одним з найбільш нещасливих для обителі: пожежа знищила її практично повністю. Однак кропітка праця ченців і трудників дозволив швидко відновити споруди монастиря.

В цей час і були виявлені нетлінні мощі святого Афанасія разом з чотками і дозвільної молитвою в руках. Кілька днів всі бажаючі могли їх побачити, а потім вони були поховані на колишньому місці. Над місцем спочинку був зведений храм, всередині якого і покоїться засновник обителі під ракою з червоного дерева.

Сяндемська обитель була розширена до 1723 року, оскільки до її складу увійшли Андрусівська і задньо-Никифорівська пустелі.

Але через 40 років Катерина II затіяла секуляризаційну реформу, внаслідок якої пустинь припинила своє існування на 63 роки. Що стосується церков, що відносяться до сяндемской пустелі, то в 1802 році їх приєднали до Туксинскому приходу, а в 1821 році вони відійшли до Андрусівської обителі. Це давало можливість відродження чернецтва.

Відродження обителі

У 1827 році Валаамський монастир очолював ігумен Інокентій. Його піклуванням і невпинними клопотами сяндемская пустель почала відроджуватися. Їй були виділені землі указом Кабінету Міністрів, а необхідну суму пожертвував все той же ігумен Інокентій, який також подарував обителі ікону Володимирської Божої Матері в срібному окладі. Не залишилися байдужими до долі пустелі і впливові Вельможі. Наприклад, прикрасою ризниці церква при монастирі зобов`язана графині Ганні Олексіївні Орлової-Чесменської.

У 1852 році Сяндемська обитель прийняла в дар від ігумена Валаамського монастиря ікону чудотворців Сергія і Германа. На момент відкриття сяндемського монастиря на його території знаходилися два храми: дерев`яний (Успіння Божої Матері) і кам`яний (Афанасія і Кирила олександрійських).

Нове століття

Початок нового XX століття було ознаменовано кількома перетвореннями для пустелі. По-перше, в 1902 році вона була визнана самостійною, але це не могло змінити її вкрай складного фінансового становища.

Внаслідок цього в 1909 році обитель стала Сяндемським Успенський жіночим монастирем, однією з головних цілей якого була просвітницька. Станом на 2011 рік в ній мешкали 18 насельниць, які не могли повною мірою забезпечити відновлення обителі зі старого стану.

Однак далі настали зовсім жорстокі часи-прийшла Жовтнева революція , а з нею і боротьба з "опіумом для народу". Пустинь була закрита, а все її майно передано тваринницькому радгоспу. Кам`яна церква стала власністю Гушкальського лісозаготівельного пункту.

Бойові дії 1941 року довершили руйнування монастиря, розпочате революційними масами. Не зберігся навіть фундамент.

Друге народження

Сумні наслідки історичних катаклізмів для Сяндемской обителі. Багато дерев`яні храми, зведені ще при її засновника, безповоротно втрачені. Наприклад, собор Успіння Пресвятої Богородиці, на відновлення якого в 1827 році імператор Микола I виділив значну суму, повністю зруйнований.

Однак у 2013 році з благословення митрополита Петрозаводського і Карельського Мануїла було покладено початок будівництву нового Успенського храму.

І все-таки дух святого преподобного Афанасія витає над таким улюбленим йому колись місцем: у 2011 році з благословення Священного Синоду Російської православної церкви відбулося друге народження Сяндемського Успенського жіночого монастиря.

Він єдиний в Карелії, а днем пам`яті його покровителя святого Афанасія вважаються 2/15 травня і 18/31 січня. Очолює обитель ігуменя Варвара.

Дістатися до монастиря можна різними видами транспорту. Якщо ви їдете рейсовим автобусом, то з СПб або Петрозаводська Вам слід дістатися до м. Олонець. Далі краще найняти таксі, оскільки на власному автомобілі ви можете заблукати (навігатор невірно вказує маршрут).