Релігія в ефіопії: віра і боги

Країну Ефіопію знають всі, так як вона є другою за чисельності населення серед усіх країн Африки і тринадцятої (!) у світовому списку. Не має вільного доступу до моря, в деяких місцях відокремлена від нього відстанню всього в 50 кілометрів. Що відомо про це місце, про людей, про традиції і звичаї або, наприклад, яка релігія в Ефіопії? Не так вже й багато. А адже саме ця непримітна Країна третьою в світі зробила християнство чільною релігією задовго до того, як воно прийшло на територію слов`ян.

Поділ релігій в Ефіопії

На даний момент в країні можна виділити два основних вірування:

• Християнство-з 333 року. Близько 70% від загального числа займають православні християни, 8-10 % - протестанти, а ще менше - 1 % - католики.
• Іслам-з 619 року.

Тільки на півдні країни, в її віддалених куточках, ще можна зустріти відгомони стародавніх релігій: анімізму і растафаріанства, але їх відсоток на тлі загальної маси християн мізерно малий і продовжує скорочуватися.

Православна православна церква

Після Осроени і Вірменії в далекому минулому король Езана прийняв православне християнство, більш того, офіційно зробив його головною релігією країни. Вона залишалася чільною, поки існував режим монархії в Ефіопії: основну релігію не зміг розтрощити ні Іслам, ні тісно переплітається з ним іудаїзм, ні стародавні культи.

Історики та дослідники стверджують, що саме ефіопська церква є однією з найчистіших і найдавніших у світі. Зберігає в собі монофізитське вірування як основне, незважаючи на те, що в світі релігію Ефіопії прийнято вважати суто православною. Чернечих орденів до 20 століття було кілька, і розділялися вони по відношенню до природи Ісуса Христа:

• Теуахдо-прихильники цього ордену читали, що Христос нероздільний на божественне і людське, Він єдиний у всіх аспектах.
• Євстафіани стверджували, що, навпаки, не можна вважати Ісуса пересічною особистістю, як і божеством, він щось інше, непідвладне усвідомленню примітивного людського розуму.

Найпершим єпископом православної релігії у народів Ефіопії був сирієць Фрументій, що, можливо, наклало свій відбиток на формування зводу правил. До 15 століття категорично не можна було запам`ятовувати Божественні образи в мистецтві: не було ні ікон, ні фресок в храмах, ні скульптур. Стверджують, що це правило скасував імператор Зара-Якобе, який побажав прикрасити яскравими фресками храм св. Марії в паломницькому центрі Лалібела. Досить тривалий час з моменту заснування православ`я в Ефіопії "Божі люди" були під керівництвом у коптської церкви, і тільки в 1959 році вони стали незалежними «а в 1960 році була проголошена автокефалія ефіопської церкви, хоча Коптська її визнала тільки через чотири роки.

Відлуння інших релігій в християнстві Ефіопії

З огляду на те, що православна церква в середні століття була практично ізольована від інших через популярність ісламу в інших країнах Африки, багато її характеристики вважають максимально наближеними до традиційних:

• Днем Бога вважається субота, а не неділя.
• Віруючі не вживають свинину (як в іудаїзмі та ісламі), в дні постів заборонені багато кошерні продукти.
• Практикується ритуал обрізання у хлопчиків, який проходить на восьмий день.
• Ефіопська Церква єдина відкидає Старий Завіт, вважаючи його застарілим після пришестя Христа на Землю.

Також релігія Ефіопії використовує свій календар, в якому 13 місяців (замість звичних нам 12), тому літочислення відрізняється від григоріанського календаря на цілих сім років.

Крім всіх православних свят, які ревно відзначаються віруючими, серед народу дуже популярний свято Мескель, який зустрічають навесні: розпалюються великі багаття, навколо яких танцюють люди, відбуваються Ритуальні обмивання в природних водоймах і співаються особливі пісні. Чимось це свято нагадує Івана Купала в Росії.

Анімізм (віра в одухотвореність всього в природі)

Цій специфічній релігії прихильні не більше 12 % від усього населення країни, в деяких областях вона тісно переплітається з православ`ям: духовенство в християнській Ефіопії має не тільки звичних в загальному розумінні священиків, а й окрему касту-дебтерів. Вважається, що вони є посередниками між простим людом і світом духів природи, в який також вірять багато ефіопи, незважаючи на головну релігію. Населення Ефіопії поважно ставиться до святих місць, тому на території храмів, монастирів і земель, до них прилеглим, заборонено насильство будь-якого роду, навіть самого малого звірка або навпаки дикого звіра ніколи не чіпатимуть, шанобливо обходячи стороною.

Дебтери виконують Ритуальні служби по задобрюванню духів, коли гнівається природа, виконують ритуальні танці, які мають місце навіть на звичайних християнських службах, а також є лікарями і знахарями для тих, хто просить у них допомоги.

Іслам

В даний час Іслам користується тими ж правами, що і християнська віра: в 1974 році ці дві релігії стали рівними за законом. Насправді мусульман в Ефіопії не більше 32 % від усього населення, причому більшість з них-суніти.

Вперше Іслам проник на територію країни в 619 році разом з курайшитами, яким довелося втекти з рідних земель. За переказами, стародавні Ефіопські правителі надали притулок пророку Мухаммаду під час його переслідувань, і з тих пір ця країна отримала статус недоторканною під час мусульманських воєн в ім`я Аллаха. Починаючи з 8 століття, іслам як релігія Ефіопії став міцнішим, але так і не зміг перевершити християнство, незважаючи на багаторазові спроби деяких правителів зробити його більш значущим для народу. При цьому багато мусульманських свят є державними поряд з православними-люди в цьому день відпочивають і відвідують свої церкви.

Толерантність як запорука мирного існування

Релігійна політика Ефіопії побудована так, що в країні абсолютно не виникають чвари з приводу віросповідання, ні в якому разі не ущемляється право вибору віросповідання.

Мусульмани, християни і атеїсти найчастіше мирно уживаються один з одним, спокійно ставлячись до вибору кожного, чим заслуговують повагу всього світу. Навіть невеликі групи анімістів, растафаріанців, іудеїв та інших вірувань відчувають себе в повній захищеності, так як в Ефіопії шанобливо ставляться до всіх релігій. Хоча часом виникають і напружені моменти.