Бог в ісламі: ім'я, образ та основні ідеї віри

Аллах-це арабське ім`я авраамічного бога. У російській мові це слово зазвичай відноситься до ісламу. Вважається, що воно походить від скорочення al-ilāh, що означає "бог", складається з " Ель " і "їла", єврейським і арамейським позначенням його. Що означає слово, як воно з`явилася і який Бог в ісламі? Читайте нижче.

Історія використання

Слово Аллах застосовувалося арабами різних релігій з доісламських часів. Більш конкретно воно трактується як термін для позначення бога мусульманами (як арабськими, так і не арабськими) і християнами. Він також часто використовується таким чином бабістами, бахаями, індіанцями та мальтійцями, а також євреями-мізрахами.

Етимологія

Етимологія імені широко обговорювалася класичними арабськими філологами. Фахівці школи граматики Басри вважали, що це слово утворено спонтанно або як певна форма lāh (від словесного кореня lyh в значенні "високий" або "прихований"». Інші допускали, що воно було запозичене з сирійського або івриту, але більшість вважала, що воно походить від арабського al - "божество" і ilāh "бог", що в результаті дало al-lāh. Більшість сучасних вчених дотримуються останньої теорії і скептично ставляться до гіпотези запозичення. Він є єдиним богом в ісламі.

Аналог

Споріднені слова існують в інших семітських мовах, які поширені на Близькому Сході, включаючи іврит та арамейську. Відповідною арамейською формою є Elah (אלה), але його підкреслений стан-Elaha (אלהא). Це пишеться як ܐܠܗܐ (ālāhā) біблійною арамейською мовою та ܐܲܠܵܗܵܐ (`alâhâ) - сирійською. Саме так воно використовується ассирійською церквою-і обидва варіанти означають просто»Бог". Біблійна іврит в основному застосовує множинну (але функціональну та єдину) форму Елохім (אלהים), але рідше також посилається на варіант Елоах.

Більшість вчених вважає, що бог в іудаїзмі та ісламі - один і той же, проте різні культури бачать його і в різних іпостасях, що пояснюється особливостями сприйняття. Хоча по суті, якщо в християнстві Ісуса Христа і святих ми бачимо на іконах (і навіть Єгову зображують голубом), як може виглядає Аллах, ніхто не знає. Для віруючих він є Абсолютом, якого не можна побачити на власні очі.

Регіональні варіанти

Регіональні варіанти слова зустрічаються як в язичницьких, так і в християнських написах. Також були запропоновані різні теорії щодо ролі Аллаха в доісламських політеїстичних культах. Деякі автори припускають, що за часів багатобожжя араби використовували це ім`я як посилання на Бога-творця або вищого божества свого пантеону. Термін, можливо, був у мекканській релігії, але його значення та використання не визначені. Згідно з однією гіпотезою, висхідній до Веллхаузена, слово Аллах позначає наступне: верховне божество курайшитів, які були правлячим племенем стародавньої Мекки. Він міг бути позначенням Хубала (главу пантеону) над іншими богами.

Однак є також докази того, що Аллах і Хубал були двома різними божествами. Згідно з цією гіпотезою, Кааба (мусульманська святиня) спочатку була присвячена верховному божеству на ім`я Аллах, а потім прийняла пантеон курайшитів після їх завоювання Мекки приблизно за століття до часів Мухаммеда. Деякі написи, здається, вказують на використання Аллаха як імені багатобожнього божества століттями раніше, але ми не знаємо нічого точно і можемо лише припускати.

Деякі вчені вважають, що Аллах, можливо, являв собою далекого творця, якого поступово затьмарювали більш місцеві, більш приземлені і близькі представники пантеону. Існує розбіжність щодо того, чи грав майбутній бог ісламу Аллах головну роль у мекканському релігійному культі.

Відомо, що ніякого знакового зображення його ніколи не було. Аллах-єдиний бог в Мецці, у якого не було кумира. Сьогодні зображень його також не можна відшукати ніде.

Аллах також згадувався в доісламських християнських поемах деякими поетами-гасанідами та танухідами в Сирії та Північній Аравії.

Що можна сказати про уявлення про Бога в ісламі? Він представлений унікальним, всемогутнім і єдиним Творцем Всесвіту і еквівалентний богу-Отцю в інших авраамічних релігіях.

Згідно з Ісламською вірою, Аллах - найбільш поширене ім`я для позначення Творця Всесвіту, а смиренне підпорядкування його волі, таїнствам і заповідям є стрижнем мусульманської віри. "Він єдиний Творець всесвіту і суддя людства». "Він унікальний і за своєю природою один (aḥad), Всемилостивий і Всемогутній». Коран проголошує " реальність Аллаха, його недоступну таємницю, його різні імена і його дії від імені Його створінь».

В ісламській традиції є 99 імен Бога (al-asmā ` al -ususná lit, що означає: "кращі імена" або "найкрасивіші імена"), кожне з яких є відмінною характеристикою достоїнств його. Всі ці імена відносяться до Аллаха, вищого і всеосяжного Божественного Імені. Серед 99 імен найвідоміші і найбільш часто зустрічаються « "милосердний «(ал-Рахман) і» жалісливий" (ал-Рашим). Такі імена Бога в ісламі. Дискурсивне богослов`я мусульман заохочує починати будь-які таїнства з звернення до бісмілли. Це відповідь на питання, який Бог в ісламі.

За словами Герхарда Беверінга, на відміну від доісламського арабського багатобожжя, у Аллаха в ісламі немає однодумців і сподвижників, а також немає спорідненості між ним і джиннами. Доісламські язичницькі араби вірили в сліпу, невблаганну і нечутливу долю, яку людина не могла контролювати. Це було замінено ісламським уявленням про могутнього, але передбачливого і милосердного Бога (в ісламі уявлення про нього саме таке).

За словами Френсіса Едварда Пітерса, " Коран наполягає, мусульмани вірять, а історики стверджують, що Мухаммед та його послідовники поклоняються тому ж богу, що і євреї. Аллах Корану - Той Самий Бог-Творець, який передав Завіт Аврааму». Пітерс стверджує, що Коран зображує його як більше могутнього і віддаленого, ніж Яхве (Єгова у ізраїльтян), як універсальний початок усіх початків. Багато хто задається питанням, який бог в ісламі. Мусульмани вважають, що він однозначно не такий, як в іудаїзмі і християнстві. Однак багато хто з цим не погоджується, особливо релігійні екуменісти та прихильники інтегрального традиціоналізму.

Основні ідеї віри

У вищезазначених пунктах надані основні ідеї мусульманської віри, яким століттями дотримуються представники даної релігії. Коротко їх можна перерахувати:

1. Безумовне поклоніння Аллаху.
2. Бездоганне дотримання приписів Корану.
3. Невизнання будь-яких інших авторитетів, крім Аллаха і його пророка Мухаммада.

Сліпу любов мусульман можна помітити і сьогодні. Так, ім`я батька Мухаммеда було «Абд-Аллах", що означає " раб Аллаха». Приставка "Абд" і сьогодні дуже популярна.

Бог і людина в ісламі, як і у всіх креаціоністських релігіях, суворо розділені. Якщо в християнстві Ісус Христос близький до пастви своєї, то Аллах дуже віддалений від неї, проте не менш шанований.

Вимова

Щоб правильно вимовити слово Аллах, потрібно зосередитися на другому " Я " (ل) . Коли слову передує голосна " а "(فَتححة) або голосна «і» (иَمةة), тоді Лам вимовляється в явній важкій формі - з Тафхім. Таким чином, цей важкий Лам з`єднується з усім тілом язика, а не тільки з його кінчиком.

Мови, які зазвичай не використовують слово Аллах для позначення бога, все ще можуть містити популярні вирази, що застосовують його в іншому позначенні. Наприклад, через багатовікову присутність мусульман на Піренейському півострові сьогодні існує термін ojalá іспанською мовою та oxalá португальською мовою, запозичені з арабської inshalla (نن شاا الله). Ця фраза буквально означає " Якщо Бог бажає "» у значенні " я сподіваюся на це»). Німецький поет Малман використовував форму імені як назву поеми про верховне божество, хоча незрозуміло, що саме він мав намір передати читачам. Більшість мусульман не перекладає ім`я на російську та інші мови.

Малайзія та Індонезія

Християни в Малайзії та Індонезії цей термін застосовують для позначення бога малайзійською та індонезійською мовами (обидва вони є стандартизованими формами малайської).

Основні переклади Біблії використовують Аллаха як Переклад єврейського Елохім (перекладається в англійських Бібліях як "Бог"». Це датується ранньою перекладацькою роботою Френсіса Ксав`є в 16 столітті. У першому словнику голландсько-малайської мови Альберта Корнеліуса Руїла, Юстуса Еурнія та Каспара Вілтена в 1650 р. (переглянуте видання 1623 та 1631 рр. латиною) записано "Аллах" як Переклад голландського слова " Годт». Руїл також переклав Євангеліє від Матвія в 1612 році на малайську мову (ранній переклад Біблії на неєвропейську мову, зроблений через рік після публікації версії короля Джеймса), яка була надрукована в Нідерландах в 1629 році. Потім він переклав Євангеліє від Марка, опубліковане в 1638 році.

Уряд Малайзії в 2007 заборонив використання терміна Аллах в інших контекстах, крім мусульманських, але Малайський Верховний суд в 2009 році скасував закон, визнавши його неконституційним.

Сучасне протиріччя було викликано згадуванням цього імені римсько-католицькою газетою The Herald. Уряд оскаржив рішення суду і Високий суд призупинив виконання його рішення до розгляду апеляції. У жовтні 2013 року суд виніс рішення на користь заборони.

На початку 2014 року уряд Малайзії конфіскував понад 300 Біблій за звернення до цього слова для позначення християнського бога. Проте використання імені Аллаха не заборонено в двох штатах Малайзії-Сабах і Саравак. Основна причина полягає в тому, що їх застосування здавна встановлено і місцеві Алкітаб (Біблії) широко поширюються в Східній Малайзії без обмежень протягом багатьох років.

У відповідь на критику ЗМІ уряд Малайзії запровадив "рішення з 10 пунктів", щоб уникнути плутанини та введення в оману населення. Рішення з 10 пунктів відповідає духу угод з 18 і 20 пунктів між Сараваком і Сабахом.

Слово Аллах завжди пишеться без "Аліфа" для позначення голосного. Однак у написанні на музичних текстах у верхній частині «шадда» додається невеликий діакритичний «Аліф», щоб вказати вимову.

Каліграфічний варіант слова, прийнятого як герб Ірану, закодований в Unicode, в діапазоні різних символів, в кодовій точці U + 262B (☫).

Місячне божество

Твердження, що Аллах ( ім`я бога в ісламі) - володар Місяця, якому поклонялися в доісламській Аравії, бере свій початок у науці 20 століття. Ця теорія була найбільш активно пропагована американськими євангелістами з 1990-х років.

Ідея була запропонована археологом Уго Вінклером у 1901 році. Він широко розповсюджувався в США в 1990-х роках, спочатку завдяки публікації брошури Роберта морі «Бог Місяця Аллах: в археології Близького Сходу» (1994), а потім його книга «ісламське вторгнення: протистояння найшвидше зростаючій релігії у світі» (2001). Ідеї Морея були популяризовані карикатуристом і видавцем Джеком Чіком, який намалював вигадану мультиплікаційну історію під назвою «Аллах не мав сина» в 1994 році.

Морі стверджує, що це слово було ім`ям місячного бога в доісламській арабській міфології, бо вважається, що Аллах як термін має на увазі поклоніння іншому божеству, ніж іудейсько-християнське. Деякі вважають, що прихильність місячним календарем і переважання зображень півмісяця в ісламі є джерелом цієї гіпотези. Джозеф Ламбард, професор класичного ісламу, заявив, що ідея " ображає не тільки мусульман, а й арабських християн, які використовують ім`я Аллах для позначення бога».

Символ півмісяця, прийнятий як герб, не є ознакою раннього ісламу, як можна було б очікувати, якби він був пов`язаний з доісламським язичницьким корінням. Використання символу півмісяця на мусульманських прапорах бере свій початок у пізньому середньовіччі. Мусульманські прапори 14 століття з півмісяцем, спрямованим вгору на одноколірне поле включали прапори Габеса, Тлемсена (Тілімсі), Дамаса та Луканії, Каїра, Махдії, Тунісу та Буди.

Франц Бабінгер натякає на можливість того, що символ був прийнятий у східних римлян, зазначивши, що лише півмісяць має набагато давнішу традицію і сходить до тюркських племен, що жили в глибині Азії. Парсонс вважає це малоймовірним, оскільки зірка та півмісяць не були широко поширеним мотивом у Східній Римській імперії під час османського завоювання.

Турецькі історики схильні підкреслювати античність півмісяця серед ранніх тюркських держав Азії. У турецькій традиції існує Османська легенда, яка розповідає про мрію Османа I, в якій він, як повідомляється, бачив місяць, що піднімається з грудей мусульманського судді, з дочкою якого він хотів одружитися. «...він спустився в його власні груди. Потім з його стегон виросло дерево, яке в міру зростання покривало весь світ тінню його зелених і прекрасних гілок». Під ним Осман побачив світ, що розкинувся перед ним. Саме він став першим правителем Османської імперії.

Язичницькі корені

Ісламські прапори з каліграфією Корану зазвичай використовували імператор Моголів Акбар. Саме Шах Джахан, як відомо, інкрустував символи Півмісяця та зірки на своєму Особистому щиті. Його син Аурангзеб також затвердив подібні щити та прапори. Згодом і інші Знамениті воїни використовували ці символи.

До ісламу Кааба містила статую із зображенням бога Хубала, яку місцеві жителі вважали здатною передбачати майбутнє. Твердження в деякій мірі спирається на історичні дослідження про походження ісламського погляду на Аллаха і багатобожжя доісламської Аравії, які сягають XIX століття. Вони стосуються еволюції та етимології Аллаха та міфологічної ідентичності Хубала.

На підставі того, що Кааба була домом Аллаха, але найважливішим ідолом у ньому був будинок Хубала, Юлій Веллхаузен вважав його давнім ім`ям божества.

Твердження про те, що Хубал є володарем місяця, походить від німецького вченого початку ХХ століття Уго Вінклера. Девід Лімінг описував його як воїна і бога дощу, як і Мірча Еліаде.

Пізніші автори підкреслюють, що набатейське Походження Хубала-це фігура, імпортована в храм, яка, можливо, вже була пов`язана з Аллахом. Однак Патрісія Кроне стверджує, що «... якби Хубал і Аллах були одним і тим же божеством, Хубал повинен був би вижити як епітет бога, чого він не зробив. І більше того, не було б традицій, в яких людей просять відректися від одного заради іншого.»

Аллах ніколи не був представлений ідолом. Такий вже образ Бога в ісламі. Сьогодні ні в одному джерелі, що оповідає про іслам, не можна знайти жодного зображення Аллаха.

У книзі Роберта морі "Бог Місяця Аллах в археології Близького Сходу" стверджується, що Аль-Узза за походженням ідентичний Хубалу, що був місячним божеством. Це вчення повторюється в трактатах "Аллах не мав сина" і "Маленька наречена".

У 1996 році Джанет Паршалл в синдикованих радіопередачах стверджувала, що мусульмани поклоняються богу Місяця. ПАТ Робертсон сказав у 2003 році: "питання полягає в тому, чи є Хубал, місячний бог Мекки, відомий як Аллах». Джерела стверджують, що доказами, використаними Мореєм, була статуя, знайдена на місці розкопок у Хазорі, яка взагалі не мала зв`язку з Аллахом. Саме ця знахідка свідчить про те, що між місячним божеством і головним богом ісламу не можна провести ніякої аналогії. Однак і це твердження може бути помилково, адже всі припущення вчених являють собою лише гіпотези і не можуть вважатися фактами.

У Книзі ідолів арабського історика 8 століття Хішама Ібн Аль-Кальбі Хубала описує як людську фігуру із золотою рукою. У нього було сім стріл, які використовувалися для ворожіння. У той час як Аллах не має ніяких зображень і статуй. Християнські ікони мусульмани вважають ідолопоклонством і сьогодні.

Деякі ісламські вчені стверджують, що роль Мухаммеда полягала в тому, щоб відновити очищене авраамівське поклоніння Аллаху, підкреслюючи його унікальність і відокремлення від його власного творіння, включаючи такі явища, як небесні світила. Бог - це не місяць, але він має владу над нею.

Більшість гілок ісламу вчать, що Аллах-це ім`я в Корані, яке використовується для позначення єдиного і істинного. Він є тим самим Творцем і творцем, якому поклоняються представники інших авраамічних релігій, таких як християнство та іудаїзм. Він-основний бог ісламу. Основна Ісламська теологічна думка полягає в тому, що поклоніння Аллаху передавалося через Авраама та інших пророків, але воно було зіпсоване язичницькими традиціями в доісламській Аравії.

До Мухаммеда Аллах не вважався мекканами єдиним божеством; проте Аллах був, за уявленнями численних племен, творцем світу і дарувальником дощу.

Поняття терміна може бути невизначеним у мекканській релігії. Аллах був пов`язаний з "супутниками", яких доісламські араби вважали підлеглими божествами. Мекканці вірили, що між Аллахом і джинами існує свого роду спорідненість. Вважалося, що у Аллаха були сини-місцеві божества аль-Узза, Манат і ал-лат. Мекканці, можливо, асоціювали ангелів з Аллахом. Саме його закликали в часи лих. Так чи інакше, його ім`я є позначенням бога в ісламі. І саме йому поклоняються мусульмани.

Укладення

У даній статті ми розглянули бога в ісламі. Це цікава тема, яка має безліч витоків і різних версій, проте жодну з них ми не може з упевненістю вважати істинною.

Аллах, бог релігії ісламу, можливо, походить від язичницького місячного божества-це непідтверджена версія, але вона має місце в пошуках істини. І ці пошуки тривають сьогодні.

У наші дні він є синонімом старозавітного і новозавітного бога. Його ім`я відоме практично кожному жителю планети завдяки величезній швидкості поширення ісламу. Віра в бога в ісламі вважається обов`язковою, як і у всіх авраамічних релігіях. Ця традиція зберігається і сьогодні і, ймовірно, буде жива ще багато століть. Як стверджують святі книги ісламу, існування Бога є незаперечним фактом. І кожен мусульманин не сумнівається в цьому.